El atomismo de Democrito [1]

- Teoría atómica:
Leucipo, Democrito, Mochos (S.E.)
Leucipo?
respuesta a eleatas
- Vida:
Leucipo: ?Epicuro. Mileto, Elea, Abdera (escuela). Discípulo Parménides, Zenón
Demócrito: Abdera 460-370. Viajes, Egipto (5), Atenas (?). Personalidades: Anaxágoras (+40). Contemporáneo Sócrates (-10), Platón (+30). Protágoras esclavo secretario.
¿presocráticos?
- Obras:
Leucipo: Gran ordenación del cosmos
Demócrito: muchos temas. 13 tetralogías (Trasilo).Platón no nombra, quiere quemar.
- Problema conocimiento:
Heredero Parménides, otro camino: reconcilación con sentidos.
Meliso: movimiento -> vacío.
no Zenón: infinitamente divisible (Anaxágoras).
Postula: Indivisible + Vacío.
Escepticismo: sentidos y razonamiento eleatico.
Mundo contradictorio -> convenciones, no realidad (ni relativa).
Conocimiento: genuino - intelecto - fiable
oscuro - sentidos - no fiable
Nous y Logos fundamento saber y vida.
Mente sí pero + Sentidos (confirma las teorías)
Distingue: Fenómenos - apariencia sensible - realidad subjetiva
Verdadero - oculto - no accesible
- Física: átomos y vacío:
Realidad: átomos (indivisible) - ser - pleno - ada
vacío (infinito) - no ser - sutil - nada
-> causa cosas y movimiento.
el vacío es también.
¿principios, leyes, criterios, límite, elementos? Aristóteles.
Tipos átomos: forma: A - N
orden: AN - NA
posición: Z - N
Rarefacción y condensación -> cosas.
Diferencias cualitativas cosas <- diferencias cuantitativas átomos.
Mundos: forman, crece, perecen <- Remolinos.
Necesidad. (Epicuro: azar). Nietzsche: azar=causa sin fin).
- Sensación, pensamiento, alma:
movimiento.
Emanaciones.
Átomos anímicos: en todo el cuerpo, intelecto, alma, emanaciones.
- Ética:
Todo material. Todo mortal.
Solo átomos y vacío eterno.
Alma mortal: responsable ante cuerpo.
Pensamiento + razón -> saber y vivir -> recto pensar.
Criterios y límites: goce/malestar, placer/dolor, útil/perjuficial.
Moderación.
Ética práctica no dogmática. No verdades, referencia bienestar.
Ley / obedecer?
Motivos psicológicos convivencia.
- Teología:
Dioses: no preocupan hombres. Fenómenos spíquicos materializados.
No vida después muerte.
Remordimiento -> miedo castigo.
Maravillas: admiración y temor -> creencia dioses.
- Crítica:
Nietzsche: sistema consecuente, valioso para ciencia, verdad relativa.